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秦汉时期，茅山已有人清修，时至1700年前东晋，在葛洪《抱朴子》书成，茅山才算得上正式进入江湖，为捉鬼祖廷。
《抱朴子》内外七十二篇，谈神、谈符、谈鬼，谈丹，为道家重要著作，除此之外，还流传着不为人知的三十六篇天书，这才是此道经精华所在。
道家所求，不外‘长生’、‘逍遥’，传闻葛洪自立丹鼎派，以鬼为丹，人为炉，业为火，炼丹延年益寿，求的就是那虚无缥缈的羽化登仙。
葛洪想用炼阴补阳之道，集道家大成所在，另辟蹊径，达到先人无法达到的高峰，熟料成没成仙不清楚，反倒是用他的理论发展出一个强悍又系统的职业——捉鬼师。
丹鼎派既捉鬼，又炼鬼，所制丹药，符箓都与鬼有关。
当年南宗北派的首峰扶余山，只是茅山旁边不起眼的陪衬小山罢了，里面的道士也是慕名而来求�
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